Вульфа і малі готи - кочівники?

Нікополіс-ад-Іструм, можна сказати, був колискою німецької літературної традиції. У IV століття єпископ із племені готовий, місіонер і перекладач Вульфа отримав дозвіл від імператора Констанція II іммігрувати зі своєю групою новонавернених з Мезії і оселитися поруч з Нікополіс-ад-Іструм в 347-348 рр. [8] Там же він створив готську абетку і керував перекладом Біблії з грецької на готський [9], який був здійснений групою перекладачів [10].

Http://yakov. works/acts/06/iordan/iordan04.html

{267} Були ще й інші готи, які називаються Малими, хоча це - величезна плем’я; у них був свій єпископ і примат Вульфа 669, який, як розповідають, встановив для них абетку. До цього дня вони перебувають в Мезії 670, населяючи місцевість навколо Нікополя 671, біля підніжжя Емімонта 672; це - численне плем’я, але бідне і невойовничих, нічим не багате, крім стад різного худоби, пасовищ і лісів; землі [їх] малородючі як пшеницею, так і іншими видами [злаків]; деякі люди там навіть зовсім не знають виноградників 673, - чи існують вони взагалі де-небудь, - а вино вони купують собі в сусідніх областях, більшість же харчується молоком.

Саме цей уривок мене наштовхнув на заголовок.

Але цього мало. https://azbyka. ru/otechnik/Sokrat_Sholastik/tserkovnaja-istorija-socrata/4?=гот

Коментар до Главі 38 книги Сократ Схоластик Церковна історія

Йдеться про нищівну поразку армії Валента II біля Адріанополя. Римська кіннота бігла з поля бою, а легіонери були затоптані незліченною кіннотою Готовий . Крім імператора римляни втратили дев’ять воєначальників і дві третини легіонерів.

Https://azbyka. ru/otechnik/6/vojna-s-gotami/4

Прокопій Кесарійський
Історія воєн 3. Війна з готами

Потім один з готських воїнів, на ім’я Кокка, мав велику популярність за свою енергію, погнав коня, дуже близько під’їхав до римському війську і став викликати, чи не хоче хто вступити з ним в єдиноборство. Цей Кокка був одним з римських воїнів, перебігли за старих часів до Тотіли. Назустріч йому теж верхи негайно ж виступив один з охоронців Нарзеса, родом римлянин на ім’я Анза. Першим кинувся на нього Кокка, з тим щоб вразити ворога списом, які прагнуть посісти йому в живіт. Але Анза, ​​раптово повернув коня в бік, зробив марній всю його стрімкість;опинившись тим самим зліва від свого ворога, він встромив йому спис в лівий бік. Кокка впав з коня і, як труп, бездиханний розпростерся на землі. З боку римського війська піднявся великий крик, але навіть і тепер ні ті, ні інші не починали битви. Один тільки Тотила тримався між двома військами, не з тим, щоб викликати кого-небудь на єдиноборство, але щоб затягнути час, відібравши у ворогів сприятливий момент. Отримавши звістку, що відсутні дві тисячі готських вершників знаходяться дуже близько, він відкладав напад до їх прибуття (гл. 29, § 2). Він робив наступне: перш за все він вважав за потрібне ясно показати ворогам, хто він такий. На ньому було надіто зброю, багато оздоблене золотом; прикраси його пута на шоломі і на спис були пурпурові; розвіваючись, вони виробляли дивовижне враження істинно царського вбрання. Сам він, сидячи на чудовому коні, між двома військами майстерно проводив ‘гру зі зброєю’ (джигітовку). Він пускав коня скакати по колу, потім, повернувши його в іншу сторону, знову змушував робити кола. Під час цієї скачки він пускав в повітря спис, і, схопивши це ще тремтяче в повітрі спис, він з великим мистецтвом часто перекидав з однієї руки в іншу; він з гордістю показував своє мистецтво, то відкидаючись назад, то розгойдуючись і схиляючись на ту і на іншу сторону, як ніби з дитинства він був цілком навчений для такого роду поданні. Всім цим він затягнув час до пізнього ранку. Бажаючи ще більше затягнути початок наступу, він відправив послів до римському війську, кажучи, що хоче вступити в переговори. Нарзес відповів, що він упевнений в тому, що він обманює: адже раніше, коли була ще можливість вести ці переговори, він бажав обов’язково вступити в бій, а тепер раптом, перебуваючи між двома арміями, він хоче вдатися до переговорів!

Дивовижні вміння для німців чи не так?

Https://azbyka. ru/otechnik/Isidor_Sevilskij/istorija-gotov/

Єпископ Ісидор Севільський

Історія Готовий ( Historia gothorum )

69. Хто здатний описати велику силу народу Готовий ? Оскільки справедливе правління рідко серед тих племен, що покладаються на мирні договори і дари, Готи зберігають свою свободу частіше битвами, ніж переговорами. Якщо виникає потреба битви, Готи завжди вважають за краще битися, а не вирішувати питання мирним шляхом. У мистецтві війни вони досить вміло, б’ються верхи на конях не тільки списами, а й дротиками. Хоча вони ходять на бій пішим порядком так само як кінним, найбільше вони довіряють спритності своїх коней. Як сказав поет: ‘Куди мчить Гот на своєму коні’ 82.



ЩЕ ПОЧИТАТИ